Alister McGrath wspomina swoje życie jako ateisty w późnych latach 60. Wierzył tylko w to, co dało się udowodnić jako prawdę. I osądzał ludzi wierzących za ufanie irracjonalnej fantazji.Patrząc wstecz, dostrzega jednak emocjonalne podstawy tego, co uważał za czysto racjonalne wnioski. Nie chciał, by Bóg istniał, ponieważ Bóg zagrażałby jego wolności. Jako ateista mógł robić, …
Alister McGrath wspomina swoje życie jako ateisty w późnych latach 60. Wierzył tylko w to, co dało się udowodnić jako prawdę. I osądzał ludzi wierzących za ufanie irracjonalnej fantazji.
Patrząc wstecz, dostrzega jednak emocjonalne podstawy tego, co uważał za czysto racjonalne wnioski. Nie chciał, by Bóg istniał, ponieważ Bóg zagrażałby jego wolności. Jako ateista mógł robić, co chciał. Mógł być centrum wszechświata.
Obecnie, jako chrześcijanin i jeden z najbardziej znanych apologetów na świecie, McGrath widzi, jak bardzo pragnienia determinują to, co myślimy o wszechświecie. Mówi on: „Ludzkie pragnienie braku odpowiedzialności prowadzi do metafizycznego wniosku, że Bóg nie powinien istnieć”.
Zeszłego lata spotkałem się z McGrathem, gdy był głównym mówcą na konferencji Beeson Divinity School poświęconej przekonującemu kaznodziejstwu. Zostałem zaproszony do dyskusji i odpowiedzi na jego prezentację. Alister jest teologiem i chrześcijańskim apologetą szczególnie zainteresowanym relacją między nauką a wiarą. Niedawno przeszedł na emeryturę jako profesor nauki i religii na Uniwersytecie Oksfordzkim.
Znam go jako pobożnego człowieka, który potrafi dodać otuchy, oraz jako życzliwego rozmówcę. Wiele się od niego nauczyłem na różne tematy, szczególnie o C. S. Lewisie. Słuchałem go w Lanier Library w Houston, kiedy zainspirował mnie do rozpoczęcia pracy nad książką o Lewisie i Winstonie Churchillu. Cieszyłem się więc na ponowną rozmowę o ateizmie, apologetyce i dużej dawce Lewisa.
W tym odcinku
00:00 – Dlaczego wiary nie zawsze da się udowodnić
00:37 – Collin przedstawia Alistera McGratha, ateizm, pragnienia i C. S. Lewisa
02:19 – Przejście McGratha z ateizmu na chrześcijaństwo w 1971 roku
03:58 – Nawrócenie jako proces, a nie natychmiastowa przemiana
05:07 – „Czy teologia jest poezją?” C. S. Lewisa i chrześcijaństwo jako wielki obraz rzeczywistości
06:30 – Chrześcijaństwo jako zgodność z głębokimi prawdami wszechświata
08:01 – Nowi ateiści i siła retorycznej pewności
11:06 – Dlaczego ruch nowych ateistów wygasł
13:26 – Jak apologetyka zmieniała się na przestrzeni dziesięcioleci
16:29 – Wpływ apologetyczny Tima Kellera
20:25 – Włączanie apologetyki do kaznodziejstwa
23:22 – Wiara kontra fakty — czy wiara kontra wiara?
24:28 – Założenia oświeceniowe i granice dowodu
26:33 – Moralność, chrześcijaństwo i zsekularyzowane wartości chrześcijańskie
28:31 – Prawda, znaczenie i wiara przynosząca przemianę
30:07 – „Ponurość nie jest wskaźnikiem prawdy”
31:53 – C. S. Lewis, Winston Churchill i apologetyka czasu wojny
35:03 – Lewis, „Problem cierpienia” i audycje BBC
36:52 – Wiara Lewisa, kariera akademicka i apologetyka publiczna
39:53 – „Nieważkość chwały” i duchowy rozkwit w czasie wojny
42:39 – Lewis o małżeństwie, przebaczeniu i kontekście Holokaustu
45:29 – „The Guardian”, archiwa i „Listy starego diabła do młodego”
48:44 – Apologetyka narracyjna McGratha i końcowe refleksje
49:38 – Zakończenie Gospelbound
Wspomniane zasoby:
- Chrześcijaństwo po prostu autorstwa C. S. Lewisa
- Problem cierpienia autorstwa C. S. Lewisa
- Listy starego diabła do młodego autorstwa C. S. Lewisa
- Wielki rozwód autorstwa C. S. Lewisa
- „Czy teologia jest poezją?” autorstwa C. S. Lewisa
- Nieważkość chwały autorstwa C. S. Lewisa
- The Air We Breathe autorstwa Glena Scrivenera
- Dominion autorstwa Toma Hollanda
- Bóg nie jest urojeniem autorstwa Alistera McGratha
- Making Sense of Us autorstwa TGC i The Keller Center
- The Keller Center for Cultural Apologetics
Zapisz się na mój newsletter, Unseen Things.
Pomóż The Gospel Coalition odnawiać i jednoczyć współczesny Kościół w starożytnej ewangelii: Przekaż darowiznę już dziś.
Nie przegap żadnego odcinka Gospelbound z Collinem Hansenem:
